История капской расы
В середине XVII — начале XVIII веков были предприняты первые научные попытки объяснения расселения разных рас по всему миру. При этом первые упоминания о разных расовых признаках были сделаны учёными древних цивилизаций. В 1684 году исследователь французского университета Монпелье Франсуа Бернье первым представил обоснованную теорию классификации рас и всего их четыре. Данной теории придерживаются и в современности. Однако, есть на Африканском континенте народ, который относят к «пятой расе».
История капской расы
Начиная с середины XV века готтентотов постоянно вытесняли с территорий Южной Африки. Сначала это делали бунтоязычные племена, а затем пришли европейцы, которые решили, что богатствами земель нужно делиться.
В 1652 году в Южной Африке возникло первое голландское поселение — Капская колония, которая состояла из мужчин европейского происхождения и прислужников. Мало кто из них приехал на новое место жительство со своими семьями, поэтому настоящей проблемой стал семейный вопрос. Женщин-аборигенов в поселении было мало. Их нанимали к себе на работу колонисты в качестве прислуги. Для европейцев было неприемлемо жениться на африканке. Исключение составляли девушки, принявшие христианство.
Так, первой аборигенкой-христианстианкой стала Ева Кротоа. Она вышла замуж за хирурга из Дании, выучила несколько европейских языков и стала переводчицей. Ева родила дочерей, которые также вышли замуж за колонистов. Примеру Кротоа последовали и другие женщины. В современной Южной Африке Еву называют «прародительницей нации».
Капский народ также называют «готтентотами», но так как это название было придумано голландцами и ассоциируется с началом колонизации оно, считается оскорбительным. Поэтому эти люди предпочитают называть себя «кой-коинами».
Физиология кой-конов, которая кажется странной
Несмотря на то что большая часть капского народа приняла христианство, некоторые аборигены всё же сопротивлялись новой религии. Дело в том, что у африканок были сильно развиты женские органы, поэтому в девичестве, согласно своим традициям, они должны были пройти процедуру лабиопластики.
Европейцы посчитали традицию варварской и запретили проводить подобные обряды, что вызвало ряд бунтов. На защиту слабых женщин встал сам Папа Римский. Он позволил девушкам самим выбирать делать лабиопластку или нет. Даже в современном мире существует расслоение в обществе африканского народа на почве скандала, разразившегося более трёхсот лет назад.
У женщин капской расы были очень развиты ягодицы и располагались они по отношению к телу под углом 90 градусов. Учёные того времени, которые обладали примитивными знаниями физиологии человека, сделали предположение — это связано с тем, что женщинам приходилось носить на спине в специальной сумке детей, которые не могут в силу возраста передвигаться самостоятельно.
А привязав дитя к спине (как современная сумка-кенгуру) можно спокойно работать в поле или заниматься домашним хозяйством. Со временем от тяжёлой ноши образовывался прогиб в позвоночнике, поэтому и пятая точка была большой. Конечно, это очень правдоподобная версия, но учёные не учли факта, что большие ягодицы были и у нерожавших дам.
На самом деле физиологическая особенность, связана с перебоями в приёме пищи и проживанием в тяжёлых условиях засухи. Таким образом, в женском организме играл инстинкт самосохранения и он запасался жиром, откладывая его в бёдрах.
Для колонистов из Европы подобное строение тела было в диковинку. Да до такой степени, что одну из девушек в XVII веке решили отправить в тур по городам, чтобы показывать её как шута. Билеты на шоу раскупались мгновенно, при этом в первых рядах были представители аристократии. Как звали ту девушку не известно. Но согласно некоторым данным она закончила свою жизнь очень плохо, а в последний путь её даже не проводили.